屈姑文化是屈原文化的重要组成部分
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6月16日下午，中囯屈原学会会长、北京语言大学教授方铭来到秭归县屈姑文化研究院，在中囯地域文化研究会副主任委员、屈姑文化研究院名誉院长王作栋，屈姑国际农业集团董事长、《屈姑文化》编委会主任李正伦，屈姑文化研究院院长、《屈姑文化》主编李鹏程等陪同下，考察研究院，参观屈姑国际农业集团，并就屈姑文化研究进行座谈。
屈姑文化研究院于2016年5月成立之初，当方铭了解到研究院的宗旨之后欣然题写了院名。今年端午期间，方铭利用参与“2018屈原故里端午文化节”之机受邀首次来院考察。
座谈中，研究院院长李鹏程首先汇报了建立屈姑文化研究院的理论依据和背景。我院屈姑其名源于女媭，屈原《离骚》云：“女媭之婵媛兮，申申其詈予。”东汉王逸《楚辞章句》注曰：“女媭，屈原姊也。”东晋袁山松（有称袁崧）《宜都山川记》云：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽全。乡人冀其见从，因名曰秭归。”又云：“（秭归）县北一百六十里，有屈平故宅，累石为室基，今其地名曰乐平里。宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”其故事主要流传于屈原故里秭归一带，多认为屈姑即女媭，是屈原的同胞姊妹。乐平里一带常称呼长辈的姊妹为姑，有时为了表示敬意，也称呼家族外年长者或有影响者的姊妹为姑。因此，则尊称女媭为屈姑。明清时期涉及屈原、女媭的戏曲中，也称女媭为屈姑。秭归归州屈原祠及屈原诞生地乐平里屈原庙于明清时期塑有女媭像并作为配祭对象。乐平里北峰村有明清时期修建的女媭庙（有称屈姑庙），北魏郦道元《水经注·江水》及唐代沈亚之《屈原外传》、清代《归州志》也记载乐平里有女媭庙、捣衣石。我院利用这些依据，围绕“贤姊”之“贤”研究屈姑文化，我们认为她不仅善良、贤淑、感恩、美丽，而且勤劳、奉献、务实、忠诚。具体而言，她具有清明贤淑、通情达理的人格，心地善良、诚信友爱的品质，知礼守教、重仁重义的情操，建功立业、理想高远的志节，精明聪慧、老练娴熟的才能，热爱乡国、不懈拼搏的精神，刻苦学艺、体恤乡民的行为，惩恶扬善、追求完美的思想，心灵手巧、精通饮食的技艺等等。方铭听后高兴地说，你们这些依据充分说明屈姑文化是屈原文化的重要组成部分，从研究对象上看也可以说屈姑文化就是屈原文化，屈姑贤良执着的人生精神、正道直行的人生道路、追求理想的人生情怀、坚守底线的人生态度，是符合屈原精神的一种文化。
其次，李鹏程汇报了屈姑文化研究院的工作。当方铭了解到研究院每年公开出版两辑《屈姑文化》，并编选有屈原文化方面的内容时说，下载香港宝典及研究院有担当精神，承担了社会文化传承的责任，是求索精神的体现，是社会责任的体现。当方铭看到公开出版的五辑《屈姑文化》文集，浏览这些文集的《目录》之后又说，屈原文化是中国传统文化，屈原精神就是中华传统精神，您们如此重视屈原文化值得我敬佩，我在此表示感谢。
方铭还将先秦诸子文化中的孔子与屈原相比较，谈到中国传统文化的特征，希望屈姑文化研究院既要挖掘屈姑文化，也要传承屈原文化和弘扬屈原精神，为我国的传统文化作出更多的贡献。
座谈会中，李鹏程院长提求聘请方铭担任屈姑文化研究院名誉院长的要求，方铭应允并接受了《聘书》。
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